فقال : إلهي فيكونان منّي ؟ قال : نعم يا آدم ، ارفع رأسك وانظر ، فرفع رأسه ، وإذا مكتوب على العرش : لا إله إلا اللَّه ، محمّد نبيّ الرحمة ، وعليّ مقيم الحجّة ، من عرف حقّ عليّ زكا وطاب ، ومن أنكر حقّه لُعن وخاب ، أقسمت بعزّتي وجلالي ، أن أُدخل الجنّة من أطاعه وإن عصاني ، وأقسمت بعزّتي وجلالي أن أُدخل النار من عصاه وإن أطاعني » ( 1 ) . وكأنّ السرّ أنّ من أطاعه تمّت عقائده ، ولا يلزم ذلك فيمن أطاع اللَّه . وذكر البغوي في الصحاح ، عن أبي الحمراء قال ، قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « من أراد أن ينظر إلى آدم عليه السلام في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى يحيى في زهده ، وإلى موسى في بطشه ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام » ( 2 ) . وروى البيهقي بإسناده إلى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم أنّه قال : « من أراد أن ينظر إلى آدم عليه السلام في علمه ، وإلى نوح عليه السلام في تقواه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسى في هيبته ، وإلى عيسى في عبادته ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب » ( 3 ) . وروى الترمذي في صحيحه عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم أنّه قال : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها » ( 4 ) . وذكر البغويّ في الصحاح عنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم أنّه قال : « أنا دار الحكمة وعليّ بابها » ( 5 ) .

--> ( 1 ) المناقب للخوارزمي : 318 ح 320 ، وأُنظر ينابيع المودّة 1 : 48 ، ومائة منقبة : 109 ح 50 ، وإحقاق الحق 4 : 144 . ( 2 ) انظر شواهد التنزيل 1 : 78 ح 116 ، وترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب ( ع ) لابن عساكر : 2 : 28 ، وكفاية الطالب : 122 ، والرياض النضرة 2 : 290 ، والمناقب للخوارزمي : 83 ح 70 بتفاوت ، وإحقاق الحق 15 : 612 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 3 : 241 بتفاوت . ( 3 ) انظر الرياض النضرة 2 : 290 ، والمناقب للخوارزمي : 311 ح 310 بتفاوت ، ومقتل الحسين للخوارزمي 1 : 44 ، وكفاية الطالب : 122 ، وإرشاد القلوب 2 : 11 ، ونهج الحقّ : 236 . ( 4 ) سنن الترمذي 5 : 637 ح 3723 وفيه : أنا دار الحكمة وعليّ بابها . وأُنظر الجامع الصغير 1 : 415 ، وشواهد التنزيل 1 : 81 ح 118 ، ونهج الحقّ : 236 . ( 5 ) مصابيح السنّة 2 : 200 ، وأُنظر سنن الترمذي 5 : 637 ح 3723 ، والمناقب لابن المغازلي : 87 ، ونهج الحق : 236 ، والرياض النضرة 2 : 255 .